Ero sivun ”Kuninkaan edictit ja päiväkäskyt” versioiden välillä
Rivi 54: | Rivi 54: | ||
(listaus koskee vain ei läänillisiä keskushallinnon lordeja, läänilliset lordit ja ladyt voivat rakentaa vain yhden linnan) | (listaus koskee vain ei läänillisiä keskushallinnon lordeja, läänilliset lordit ja ladyt voivat rakentaa vain yhden linnan) | ||
− | {{Kappale}} | + | {{Kappale}}Lordi Kruunun nyrkki 9.12.1, 9.6.2 |
− | Lordi Kruunun nyrkki 9.12.1, 9.6.2 | ||
Lordi Vero, 2.1.2, 2.7.2 | Lordi Vero, 2.1.2, 2.7.2 | ||
Lady Oikeus, 19.1.2, 19.7.2 | Lady Oikeus, 19.1.2, 19.7.2 |
Versio 25. tammikuuta 2022 kello 14.24
Roolipelin ulkopuolista faktaa edicteistä
Mihin historialliseen kontekstiin kuninkaan edictit perustuvat? Kuninkaan edictit eivät ole ehdotuksia. Ne eivät ole mielipiteitä tai alamaisten harkinnan varaisia asioita. Eli emme larppaa eurooppalaisten kuningaskuntien päiväkäskyjä, vaan tämä konsepti on kopioitu Kiinassa sijainneiden keisarillisten hovien toiminnasta, missä edict ymmärrettiin mandate from heaven -tyyppisenä viimeisenä sanana. Tämän vuoksi KK:ssa kuninkaan vallan oikeutus on osaltaan uskonnollista, koska se ohittaa kaiken maallisen byrokratian ja provinssien intressit.
Verrattuna eurooppalaisiin versioihin kruunun päiväkäskyistä, jotka vahvuudessaan vaihtelivat huomattavasti, Kiinassa keisarin tekemien edictien kohdalla oli vähän toinen juttu. Niitä ei otettu vastaan edes polvistumalla. Vaikka olisit ollut provinssilordi ja vastaanottanut edictin palatsieunukin sanelemana, mikäli edict oli kuninkaan, se otettiin vastaan lattialla täysin makaamalla koska pelkästään kääröön tehdyt sanat olivat mandate from heaven. Toisin sanoen niiden oikeutus oli taivaallista, jonka takia pelkkään tällaiseen sanan tuontiin suhtauduttiin absoluuttisesti. Henkilö saattoi päästä hengestään, mikäli ei totellut keisarin edictiä tai hoitanut kumartumista etiketin mukaisesti.
Kuninkaan edictit